26年宝石作念一件事！在北大，有一处“无声之地”

在北大，什么样的学生社团能26年宝石作念一件事？谜底藏在“聋东说念主并不皆哑”这句科普里——许多聋东说念主一又友的发音器官并莫得沉重，却因听力受限而难以当然掌持白话的韵律与咬字；也有许多聋东说念主一又友是手语与白话的双语使用者，在静默的世界与有声的世界之间自由穿行。

1999年3月，未名湖湖心岛的柳条刚抽嫩芽，湖面上还漂着碎冰，十几个来自北京大学爱心社原助残组的年青东说念主围成一圈，把从北京聋校学来的词汇打成手势。风刮得袖口猎猎作响，却没东说念主舍得把手插回口袋——这等于北大的第一个手语学习小组。那一刻他们并不知说念，我合法给北大打下一块特有的文化印章：从此，手语手脚一门承载着文化与激情的语言，被注重地纳入校园的文化疏导与学习之中。

26年：手语与心声

未名湖畔的手语学习小组历程五年的发展，举止日益丰富，参与的同学也逐步多了起来。2004年，学三食堂西餐馆见证了北京大学学生爱心社手语分社的证实树立。与北京合资大学极度磨真金不怕火学院、北京第三聋东说念主学校师生延续疏导，自主编著奥运手语课本，在北大奥运志愿者誓师大会与仪态展示等举止上进行手语展示，面向城市志愿者等群体开展手语陶冶……早期手语分社反映其时“全民奥运”的号令，繁茂地发展壮大着。

 

早期分社举止图

然则就在这段百废具兴的时间，手语分社曾经阅历传承危境。“固定编、打一段对话然后教些词”这种单一的陶冶方式，以及看起来“自娱自乐”的气象，让社员们慢慢产生自我怀疑，纷纷淡出了手语课堂。主干们想考着分社该往那边去。

“去静园围坐沿途，大概到石坊，到教室，到未名湖畔。去寄语，去猜词，去同声传译，大概把各种游戏改成手语版，寰球皆不言语去完成一些事情……”

2008年4月13日，“未名BBS”上出现了一条帖子：

“爱心社手语分社对小组举止及手语班容颜莫得任何罢了。”

这则声明像把一颗石子扔进了未名湖，激起延续于今的震动：手语故事、手语情景剧等新尝试连接出现，给手小语穿穿着、毒药见笑、手语海龟汤等兼具科普性与钦慕性的游戏被斥地出来，手语版大财主、炸飞机、手型接龙等改编游戏也在传承中不停优化………借助这些容颜，陶冶更接近聋东说念主本体手语欺诈情形，充满交互感，成员之间竖立起愈加良好的接洽。由此，爱心社手语分社原有的陶冶小班，蜕变为了一个个独具特质又皆专精手语的“小团”。这些“小团”的树立和发展，慢慢组成了分社的中枢形态，手脚基础复古着其他举止的开展。这些容颜各种的“团”，仿佛许许多多的蒲公英，带着团结颗种子飞散到各年纪、各院系。

“小团”关于许多手语分社的成员来说，是一个和气的地点。在这里，寰球抖落奔跑的灰尘，被亲切地称为“孩子”。

“铭记期末季，就在我第一次加入‘小八团’的地点，组长带寰球进行学期的临了一次小团举止，是一次总温习，咱们一个接一个词地熟习。那是咱们共同阅历的芳华年华。”

——手语分社第一个小团“小八团”集结

“嗅觉冗忙了一周，脑子里一堆聒噪的声息时，不错有一个地点不需要言语，只需要用手进行疏导，每次下‘飞船’之后嗅觉总共这个词东说念主皆应付了好多。我皆上大学了，若何还有东说念主叫我‘孩子’？但我目下以为这简直一件很幸福的事情！”

——2025年新小团“天地飞团”集结

2025年新小团“乱作一团”举止图

从2012年起，爱心社手语分社一年一届的手语文化节举止从未中断，与手语界的疏导也愈发真切。本年3月，在2025年春节联欢晚会上进行无沉重转播和手语演绎的中国残疾东说念主艺术团来到北大，在手语分社的组织下开展手语讲座，再现春晚的精彩扮演。5月，手语分社“第六个团”邀请中国首位聋东说念主语言学博士郑璇，与同学们濒临面疏导当下的聋东说念主语言窘境与双语磨真金不怕火新旅途。

 

 

2025年3月手语讲座

26年、265个以“团”定名的小班、37种陶冶容颜、每学期三百余名新学员……这些数字背后藏着一种不成替代的社会价值：让一门被误会为“比划”的语言，在燕园被充分挽回与注重对待；让“聋东说念主”二字取代“聋哑东说念主”，成为日常语境里的默许称谓；让“敩学相长”的校训穿过声息障蔽，落在具体而微的手势之上。技能跨度与理念韧性，共同组成了这个社团最特有的人命力。

戎开雨：在聋听之间

2020年9月，一位男生途经“百团大战”时，看到有社团将手语演绎成歌。忽然见到亲切的“母语”，宛如别国外乡遇故知，他由此开启了与爱心社手语分社的三年时光。

他叫戎开雨，工学院2020级硕士参议生。他和姐姐皆是聋东说念主，父母是健听东说念主。小时候，他在家里深广依靠浮浅的手势和色调来抒发想法，遭受比划不清的情况，就用在聋哑学校学的极少手语疏导。五岁那年，他戴上耳蜗，参加通俗学校学习，平时和同学皆用白话聊天，唯有跟听障伙伴相处时才会使用手语。

跟任何一种语言一样，手语也有地域各异，抒发团结宗旨的动作并不十足一致，戎开雨从小习得的当然手语等于“方言”。参加分社以后，他以“入门者”的身份和寰球沿途学习通用手语，得益了颇多和气的回忆。

“手语和其他语言一样实用，靠动作传递情意，既生动又颜面，是‘世界上最好意思的语言’。”

“聋听疏导”是戎开雨印象最深的手语举止。它由北京大学学生爱心社手语分社和北京合资大学共同举办，依期组织以手语疏导为主的出游，把课堂搬到更大的城市舞台。疏导中并不存在“匡助”与“被匡助”或“痛惜”与“被痛惜”的关系，而是健听同学与聋东说念主同学沿途使用手语、感受手语文化。在戎开雨担任该举止聚合东说念主技能，尽管疏导改成了线上视频通话的容颜，教室每次皆几近满座，举止的次数和深度也不减反增。

 

线上聋听疏导举止

聋听疏导举止罢了后，两校同学每每会记载感念。2007年3月，一位健听同学写说念：

“当你确凿走进聋东说念主们的生计，你会发现，其实咱们真的莫得什么区分。他们也心爱玩闹嬉戏，也参加丰富多彩的举止，也有和咱们一样的纯真、关爱、渴慕和设想。”

2022年11月，一位聋东说念主同学则留住了这么的感念：

“见了他们之后，固然仅是短短的聊天，但我感受到他们是一群勤学、积极进取的东说念主。为什么呢？因为他们有的才只学了几个月，手语就能打得很好，让我很佩服也很感动。我但愿在畴昔，能有更多的健全东说念主学习咱们的极度语言，将手语更好地发展下去！”

谈及加脱手语分社的初心，戎开雨既想借此意志志同说念合的一又友，也但愿能把国度通用手语带回故乡提高，让更多东说念主斗争聋东说念主文化，明空手语蓝本极少皆不“极度”：

“每一门语言和使用它的东说念主，皆一样值得被尊重。对听障东说念主士来说，融入世界的扼制每每不是生理各异，而是健听者与聋东说念主心中的隔膜，这需要咱们用挽回和尊重去抚平。”

“对等”的手语，是两个常人在团结水平；“尊重”的手语，是将一个常人进取托起。它们用指尖代替声带作答：对等从不仅仅标语，更是并肩时团结节律的心跳；尊重从不仅仅规章，更是答允先蹲下再托起的臂弯。

2007年，一位手语分社成员曾留住这么的感念：“感谢手语翩飞的美艳和心与心之间莫得沉重的疏导……”

风从湖心岛吹过，柳条年年抽新芽。18年往常了，这已经是爱心社手语分社东说念主的心声。

北京大学学生爱心社

北京大学学生爱心社是世界第一个由学生自觉树立的高校志愿管事社团，亦然中国第一个大学生自主公益社团。自1993年11月23日建社于今，爱心社的社团东说念主数已由领先的十七东说念主发展至如今的三千余东说念主，成长为了规模化的学生社团。三十二年来，北大学子奋楫笃行，一代代爱心社社员秉持“奉献爱心、招呼爱心、自我磨真金不怕火”的社团主义，汲引不辍，履践致远。

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